Il y a une analogie entre les paires Carnot/Clausius et
Poincare/Einstein. Dans les deux cas, au debut, il y a un genie (a mon
avis, Carnot est le plus grand logicien dans les sciences de la nature)
qui a le malheur de tirer des conclusions d'une premisse fausse - "la
chaleur se conserve" dans le premier cas et "la lumiere se meut sous
forme d'ondes lumineuses transmises par l'ether, pas sous forme de
particules tirees dans le vide" dans le deuxieme. Les conclusions sont
impressionnantes, voire miraculeuses. Mais le genie decouvre (ou voit
les consequences nefastes de) la faussete et se sent frustre. Il y a
aussi une personne ambitieuse qui n'est pas frustree. Elle reussit a
convertir les conclusions en victoire et, devenant une personne
victorieuse, a cacher la faussete initiale.


Jean-Pierre Maury, "Carnot et la machine a vapeur", PUF, 1986, p. 111:

Mais de toute evidence, la principale raison de son silence est le
desarroi ou le plonge l'idee que toute la base des Reflexions est
fausse. Ecoutons-le:
"...La ch. est donc le resultat d'un mouv-t. Alors il est tout simple
qu'elle puisse se produire par la consomm-on de P.Mot. et qu'elle
puisse produire cette puissance. Tous les autres phenomenes (...)
pourraient s'expliquer dans cette hypothese. Mais il serait difficile
de dire pourquoi, dans le developp-t de la PM par la chal. un corps
froid est necessaire, pourquoi en consommant la chal. d'un corps
echauffe on ne peut pas produire du mouvement."

Beaucoup plus tard, en 1848, un profiteur (Kelvin, ami de Clausius) va
ecrire sans aucune frustration:

In the present state of science no operation is known by which heat
can be absorbed, without either elevating the temperature of matter, or
becoming latent and producing some alteration in the physical condition
of the body into which it is absorbed; and the conversion of heat (or
caloric) into mechanical effect is probably impossible, certainly
undiscovered. In actual engines for obtaining mechanical effect through
the agency of heat, we must consequently look for the source of power,
not in any absorption and conversion, but merely in the transition of
heat.


Banesh Hoffmann, "La relativite, histoire d'une grande idee", Pour la
Science, 1999, p. 129:

Et le mutisme de ces savants [FitzGerald et Poincare] sur la
dilatation des durees montre que, meme si leur equations mathematiques
etaient les memes que celles d'Einstein, l'idee d'un ralentissement
reciproque des horloges leur avait totalement echappe.

En 1905 un autre profiteur (Einstein) va introduire, sans aucune
frustration, tous les deux: un ralentissement reciproque des horloges
mais aussi la notion contradictoire - une precipitation non-reciproque
de l'une des horloges.

Pentcho Valev